{"id":74101,"date":"2021-08-17T12:32:22","date_gmt":"2021-08-17T10:32:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.herbstzeitlos.tk\/?page_id=74101"},"modified":"2026-07-06T18:06:17","modified_gmt":"2026-07-06T16:06:17","slug":"tag-der-hirschkaefer","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/herbstzeitlos.ink\/?page_id=74101","title":{"rendered":"Tag der Hirschk\u00e4fer"},"content":{"rendered":"

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TAG DER HIRSCHK\u00c4FER. ZYKLISCHE AUTOSONOGRAPHIE IN A-MOLL. EIN BUCH F\u00dcR ALLE UND KEINEN.<\/span><\/h1>\n

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[\/vc_column_text][vc_accordion active_tab=»0″][vc_accordion_tab icon=»fa fa-volume-down» gutter_size=»2″ column_padding=»2″ title=»Pr\u00e4liminarien zum H\u00f6rbuch» tab_id=»1637514918-1-51″][vc_column_text uncode_shortcode_id=»201569″]Dieses H\u00f6rbuch, eine zyklische Autosonographie, ist eine Ansammlung intrinsischer Wahrnehmungen, die trotz ihrer Selbstreferentialit\u00e4t keinesfalls solipsistisch ist. Da innerartliches biologisches Substrat, die menschlichen Dispositionen nur marginale Nuancierungen kennen, exemplifiziert der vorliegende Text nicht per se eine unverstehbare radikale Individualit\u00e4t. Vielmehr st\u00fctzt er sich auf eine Schnittmenge, eine Interferenz, die sich als eine vollkommene permessive Potentialit\u00e4t manifestiert. Eine durchdringbare Potentialit\u00e4t, die es dem Text erlaubt, nachvollzogen und verstanden zu werden, unabh\u00e4ngig von vorbelastenden Lebenserfahrungen, Lebensalter oder Lebensansichten des Lesers. Als ein immanentes Wesen seiner selbst, als ein circulus vitiosus der eigenen Innerlichkeit, wird ein Thema angesprochen, das keinstenfalls fr\u00f6hlich, noch traurig, jedoch notwendigerweise verhalten wirken muss.<\/p>\n

Durch die bewusst angestrebte syn\u00e4sthetische Pluralit\u00e4t der Sprache, eine trilinguale Sprache, wird ein Grundtonus aufgebaut, eine quietistische Atmosph\u00e4re in einem schalltoten Raum, eine A-Moll Tonalit\u00e4t, die sich zyklisch durch das gesamte H\u00f6rbuch zieht. Viele zyklisch wiederkehrende und alternierende archetypischen Konstrukte helfen dabei, diese atmosph\u00e4rische A-Moll Tonalit\u00e4t, in einen schwebenden, st\u00e4ndig anwesenden Nebel zu verwandeln. Der Text spricht oft eine pr\u00e4existentielle, vorbewusste Sehnsucht aus, einem Wille nach den paradiesischen, bewusstlosen Zust\u00e4nden vor dem Exodus. Diese Uterodizee, enttarnt sich als pr\u00e4existentielle Sehnsucht mit dem Gedanken der grenzenlose Einheit. Die Erkenntnisf\u00e4higkeit und das Bewusstsein des Menschen, zwingt, unter st\u00e4ndiger Aktivit\u00e4t, die Diskrepanz, die Urwunde des Dolorismus kompensieren zu wollen und seinem Teil, seinem pers\u00f6nlichen Gegen\u00fcber nachzutrauern. Seiner Placenta.<\/p>\n

Die Sprache erhebt keinstenfalls den Anspruch sich bewusst einer Dogmatik hinsichtlich \u00e4sthetischer Kriterien zu unterwerfen, sie ist unverf\u00e4lscht roh, interuterin und deshalb gewisserma\u00dfen vorbewusst, aus einem somnambulen D\u00e4mmerzustand kommend. Sie ist zweifelsohne und durchgehend lyrisch und hat eigentlich nichts mit planarer, linearer Prosa, oder einer biographischen Erz\u00e4hlung gemein. Sie ist dynamisch und variiert stark, um gewisse Aspekte konformer ausdr\u00fccken zu k\u00f6nnen. Ihre Semantik ist dialektisch und nicht darauf aus, um zu Belehren, sie beugt sich keinem Logozentrismus, Universalit\u00e4ts- und absolutem Wahrheitsanspruch. Sie entmachtet a priori jegliche Forderungen nach Wahrheit und Faktualit\u00e4t und ist durchgehend relativistisch, gleich g\u00fcltig und oft gleichg\u00fcltig.<\/p>\n

Eine Suche nach verlorenen Sprachen muss notwendiger Weise den Anspruch erheben, \u00fcber die blo\u00dfen schriftlichen Sprach\u00e4u\u00dferungen hinauszugehen und ihren M\u00f6glichkeitsraum zu entgrenzen, zu \u00f6ffnen entgegen aller sprachlichen Abgeschlossenheiten und diskreten begrifflichen Fixierungen, in eine efferente Richtung, die sich gleichzeitig als Unvollst\u00e4ndigkeit, Unsicherheit, Undeutigkeit, Unpr\u00e4zision, Undeterminiertheit, als ein Rauschen manifestieren muss. Einem lyrischen Kontinuum an Rauschen, das jedoch partikul\u00e4r morphologische Strukturierungsversuche, Kl\u00fcmpchen und Typologien aufweist. Wie Fraktale, wie ein Rhyzom, \u00fcberl\u00e4sst es dem Leser eine absolute Freiheit in der Fokussierung der filigranen Details und des symbolischen und archetypischen Zierrats an komplexen und emergenten Strukturen. Jede Fokussierung l\u00e4sst neue Details erkennbar werden, ohne doktrin\u00e4re, teleologische Richtung und Zweckrationalit\u00e4t sein zu wollen. Die Fokussierung liegt alleinig am H\u00f6rer selbst. Die Permissivit\u00e4t des vorliegenden H\u00f6rbuchs erlaubt es dem H\u00f6rer zumindest potentiell, die arbitr\u00e4re Oberfl\u00e4chenspannung zu durchdringen und in die Tiefe von fluiden Zwischenr\u00e4umen zu Verdichtungen, zu einem Nukleus vorzudringen.<\/p>\n

Dieses H\u00f6rbuch soll gewisserma\u00dfen als Konglomerat, als Glasperlenspiel ohne Rechtfertigungsbed\u00fcrfnis gesehen werden. Sinnreich aber dennoch zwecklos. Zwar mag so manches verst\u00f6rend und unbehaglich wirken – wie dem auch sei, verst\u00f6rend, ohne explizit verst\u00f6ren zu wollen. Ethisch ohne explizit ethisch-ernst sein zu wollen. Gesellschaftlich ohne explizit sozial zu sein. Eine Destruktion von Gewohnheiten, als eine Ansammlung von Besch\u00e4digungen unterschiedlichen Niveaus.<\/p>\n

Jene antiinstrumentelle Forderung ist gewisserma\u00dfen die einzige Forderung die es vorauszuschicken gibt. Und falls es den Anschein erweckt, dass hier eigentlich nichts gesagt wird, dann deswegen, weil es nichts zu sagen gibt.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][\/vc_accordion][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=»0″ back_color=»color-wayh» overlay_alpha=»50″ gutter_size=»0″ column_width_percent=»100″ shift_y=»0″ z_index=»0″ uncode_shortcode_id=»174342″ back_color_type=»uncode-palette»][vc_column column_width_percent=»100″ gutter_size=»3″ back_color=»color-jevc» overlay_alpha=»50″ radius=»std» shadow=»lg» shift_x=»0″ shift_y=»0″ shift_y_down=»0″ z_index=»0″ medium_width=»0″ mobile_width=»0″ width=»1\/2″ uncode_shortcode_id=»192547″ back_color_type=»uncode-palette»]